- 修养宜四时调理第五
这段文字谈的是保持健康长寿的方法，关键在于妥善照顾自己的身体，并随四季变化调整生活习惯。冬天保暖，夏天纳凉，跟随季节的节奏，就是保护自己身体的方式。 古人曾说，懂得养生的人，作息会随著四季的早晚而调整，生活规律，有著和谐的常态。他们会做些伸…
- 修养宜堤防疾病第七
如果一个人能够顺应自然界的六气和谐，平衡情绪的波动，使疾病不发生，这当然是最好的情况。然而，疾病是即便是最聪明的人也会小心对待的，明智的人不会等到病发了才去治疗，而是防患于未然。一旦生病再寻求医药，就像口渴时才去挖井找水，往往来不及救治。更…
- 修养宜宝精宝气宝神第三
高氏表示：我们每个人赖以生存的，就是精、气、神三者充足，充足就能保持生命，一旦失去就可能导致死亡。因此，养生之道在于保护并确保这三者的完整，这样才能延长寿命，所以称之为「三宝」。 一个人在生活中的事务接踵而来，心灵和身体都承受著劳累，但很多…
- 修养宜护持药物第八
将药材研磨成粉末，再用蜂蜜制成药丸，每次服用五钱。 雄黄、赤石脂（黏性好的较佳）、干姜，三种药材等量，磨成粉末，再与蜂蜜和白松香粉末混合制成梧子大小的药丸。用酒送服，每次四丸，最多服用十丸即可。服用后即使赤裸入水也不怕寒。 雌黄（研磨后用水…
- 修养宜知要知忌知伤第四
子舆氏说：蚯蚓向上吃干土，向下饮地下水，苏东坡说：蜗牛的涎液不满壳，只够自己湿润。这就是所谓的知道生活所需。 又在《野语》中记载：有一种蝮蛇虽小却很聪明。巫师用他的法术想要捕捉它，必须在洞口诵读咒语。蝮蛇一听到咒语，立刻用尾巴塞住耳朵，拒绝…
- 修养宜行内功第二
在进行了按摩和引导气血的功夫后，身体的血液已经流畅，四肢变得更加强壮。如果我们再进一步调整呼吸，让气息在身体内顺畅地上下运行，就能达到心平气和、精神安定的状态，这就像水与火互相调和一样，气血在体内循环，气息在静默中徘徊，精神在混乱中往来，心…
- 修养宜行外功第一
外功包含了按摩和导引的方法，这些方法可以促进血液循环，使关节活动顺畅，并且能抵御外来的邪气，避免它们进入我们的身体。就像门轴常转动就不会生虫，水流常动就不会腐臭一样，人的身体也同样需要活动。因此，为了延长生命，预防疾病，我们应该把按摩和导引…
- 修养宜饮食调理第六
延禧堂的《集解》一书，对许多食物禁忌的说法提出了质疑，认为不能全信。但书中也提到「猪在宰杀前受惊，惊气会入心；断气后，气会入肝，这些部位都不能吃」之类的说法，似乎也有一定的依据，所以被收录进文中。然而，这就值得思考了：猪的心肝会受宰杀影响，…
- 全神语
《心传》说：将要烦躁时就以宁静来止息它，将要邪念萌生时就以正念来闲置它，将要有欲望时就以舍弃来抑制它。长期这样练习，外物就会变得模糊不明，内心就会安宁，不追求平静，心自然就平静了。 又说：人生活在尘世，难免会有奔波劳碌，即使有奔波劳碌的事，…
- 六字治脏诀
每天从夜间的子时（晚上11点至凌晨1点）之后，到中午的午时（中午11点至下午1点）之前，找个安静的地方坐下，进行叩齿（轻轻敲打牙齿）与吞津（吞咽口水）的动作，接著按照规定默念「呵、嘘、呼、呬、吹、嘻」这六个字，借此来调理并去除五脏的疾病。念…
- 养生总论
中医养生，又称"摄生""道生"，是在中医理论指导下，研究人体生命规律，寻找增强生命活力、预防疾病的方法，从而达到保健、延年的目的。 人与自然相应，养生须顺应四时阴阳变化。《黄帝内经·素问·四气调神大论》："春三月，此谓发陈……夏三月，此谓蕃…
- 兽类
驴肉性寒凉，适合劳损的人食用。但不适合风湿症患者。 野猪肉性平，可以治疗肠风下血。 鸡肉，性温。味辛，入肺。 黄雌及乌骨者良。 〔宜〕，补虚，温中，治劳损，助阳气。 〔忌〕，发风，助肝火。老鸡头有毒，勿食。 （补血，清音，止嗽，散热，定惊，…
- 分行外功诀
双手交叉，虚空向上托举，仿佛托住天空，按压头顶二十四次。（可去除胸膈之邪气） 双手向前伸直，一只手弯曲向后，像拉弓射箭的姿势。（可去除手臂腋下的邪气） 双手握拳，捶打手臂、腰腿，再反手捶打背部，各三十六次。 双手握拳，屈肘向后，快速伸缩七次…
- 十二段锦第十一图
再用舌头在嘴里搅动，等到口中充满唾液，然后再反复漱口三十六次，加上之前的，这算第二次，一共要进行三次。第一次分三次吞下唾液，第二次分六次吞下，加起来共需吞下九次。就像前面所述的吞咽方式，要能听见汩汩的声音。当你完成三次的吞咽动作，全身的经脉…
- 合行外功诀歌
闭上眼睛，心灵平静地坐下，双手握紧，安静地内省自己的精神。 上下牙齿轻轻叩击三十六次，双手环绕头顶，像抱住昆仑山一样。 接著用手指敲击脑后的风池穴，就像敲钟一样，听二十四次的声音。 轻轻摇动脖子，好像在撼动脊椎，舌头在口中搅拌唾液。 再把唾…
- 序
从序文看来，整理和编撰家族历史到今日可说是达到鼎盛，各种文献资料丰富完备，无论是宏大的还是细微的，都有所涵盖。凡是那些被广泛传播，历久不衰的，无不是因为它们具有实用价值。比如说，养生学说，其主要目的在于保养生命，追求生命的真实和完整，即使是…
- 总述
程伊川曾经说过，世上有些事情是我们可以透过努力来改变的。比如为国家祈求天赐长久的命运，养护身体以抵御疾病、延长寿命，以及学习以追求成为贤人或圣人。这三件事清楚地表明，人的努力可以超越自然界的限制，只是大多数人并没有去实践。 《真言》提到，对…
- 杂食类
性属纯阳，能量强盛，所以吃下去就容易醉。虽然可以驱散瘴气，但也耗损正气，凡是火气旺盛、身体虚弱的人，绝对不能食用。 吃了烟酒感到昏闷的人，含冷水可以解酒，或者红白砂糖也能解酒。 汪三侬说：最近还吃烟。我常常劝告别人说：为什么要用火烧自己的五…
- 果类
龙眼：性温。适合益脾开胃、增强智力、养心安神、止肠风下血、润肺，治疗健忘。禁忌：腹部胀满者不宜食用，多吃容易流鼻血。 榧子：性涩。适合帮助消化、促进食欲、润肠通便，治疗痔疮。禁忌：与绿豆相克。 葡萄：性平。适合清热解暑、生津止渴、利尿消肿。…
- 水族类
燕窝，性质平和。选用洁白的品质较好。 【适合】，有助于清除痰液，降低体内火气，补充元气。 海参，性质偏寒且滑。 【适合】，能解除脏腑的热度，补肾，因此得名为参。 【避免】，可能会造成些许消化不良。 鲍鱼，性质温和。 【适合】，帮助化解痰液。…
- 瓜类
冬瓜，属性偏寒。 适合：能清血益脾，利尿通便，消除水肿，散去热毒。 其种子，有补肝明目的功效。 瓠瓜，属性平和。长形称为瓠瓜，短形则称葫芦。 适合：可去除烦热，利尿，滋润心脾，其花叶皆有解毒作用。 禁忌：过量食用会引起呕吐与腹泻，患有脚气或…
- 神
在人尚未出生，由父母结合精气，生命最初显现的迹象只是一个细微的点，就是从这一瞬间的凝聚意念开始。这一点细微的初始，便是形成生命的基础，而那一瞬间的意念，正是产生精神的起点。 精神可说是气息的儿女，就像有了气息来塑形，才有精神的知觉与活动。这…
- 秋三月
《养生论》提到：秋天虽然凉爽，但这个季节的特性是肃杀，万物在此季节开始凋零。因此，我们应该根据季节调整自己的生活，保持心态平和，以减缓秋天的肃杀之气，这就是对应秋季气候的养生之道，也是秋季收获期的养身方法。 不要过量食用辛辣食物，减少辛辣食…
- 脾脏
脾脏的形状类似镰刀，与胃相连。其功能是帮助胃部运作，消化食物中的水分和谷物。 在五行中，脾脏属土，其活力旺盛于一年四季的每个月，代表的颜色为黄色。甜味的食物对脾脏有益。脾脏与外部世界的通道是口，它会分泌唾液。在人的情绪中，脾脏主要影响思考和…
- 菜类
百合：性味平和。能固肠胃，化痰止咳，止泻痢，益心，治疗健忘，长期食用能使耳目清明。鲜百合捣碎敷于疮毒处，能消肿止痛。 百合：具有润肺、宁心、清热、益气、止咳、除涕泪、利二便的功效。 香椿：性寒。香椿与臭椿区分，香的为椿，臭的为樗。具有清热解…