| 属性 | 内容 |
|---|---|
| 出处 | 《寿世传真》 |
| 分类 | 养生原则 |
| 篇名 | 修养宜知要知忌知伤第四 |
子舆氏说：蚯蚓向上吃干土，向下饮地下水，苏东坡说：蜗牛的涎液不满壳，只够自己湿润。这就是所谓的知道生活所需。
又在《野语》中记载：有一种蝮蛇虽小却很聪明。巫师用他的法术想要捕捉它，必须在洞口诵读咒语。蝮蛇一听到咒语，立刻用尾巴塞住耳朵，拒绝听从声音。巫师的法术无用，而蝮蛇得以安然蛰伏。这就是所谓的知道禁忌。
又说：夜晚飞翔的飞蛾，奔向灯光并扑上去，起初以为快乐，最后却烧毁了自己。
蚊子在黑暗中视力敏锐，避开火光而飞远。这就是所谓的知道伤害。
人比动物更灵性，但一生懵懵懂懂，不知道有所需、有所忌、有所伤。有的人因为贪婪而枯萎，有的因为诱惑而患病，有的因为一时之快而烧毁自身。
我将日常生活中最重要、最应忌讳、最易受伤的事情列举出来，琐碎地陈述，希望大家能够以此类推，保护自己的生命，希望我们不要智慧低于小小的昆虫。
面要常擦，如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。
目要常揩，每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。
耳要常弹，即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。
齿要常叩，齿喜动，故要常叩。
背要常暖，肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。
胸要常护，胸即心窝，故要常护。
腹要常摩，歌云：食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常摩。
足要常搓，如前足功，搓脚底涌泉穴，能去风湿，健步履，故要常搓。
津要常咽，如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。
睡要常曲，仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。又曰：睡则气滞于百节，养生家睡宜缩，觉宜伸。
脸部要常按摩，就像前面提到的面部按摩方法，可以使肌肤光泽有亮度，因此需要常做。
眼睛要常揉擦，每当闲暇时可以闭上眼睛，使用两个大拇指背面互相摩擦，再轻轻擦拭眼部，这样可以去除眼睛疲劳，预防眼睛疾病，所以要经常做。
耳朵要常弹动，也就是所谓的鸣天鼓法，可以避免耳部疾病，因此要常做。
牙齿要常叩击，牙齿喜欢活动，所以要常叩击。
背部要保持温暖，因为肺部与背部紧密相关，背部保暖就不易受风寒侵袭，所以要常保持温暖。
胸部要常保护，因为胸部即是心脏所在的位置，所以要常保护。
腹部要常按摩，有句歌谣说：饭后慢慢走百步，用手按摩肚脐周围，有助食物消化，所以要常做。
双脚要常搓揉，就像前面提到的脚部运动，搓揉脚底的涌泉穴，可以驱除风湿，让步伐更为稳健，所以要常做。
唾液要常吞咽，就像前面提到的舌头运动，常常让口中充满唾液，发出汩汩的声音吞咽下去，可以让全身血脉畅通，所以要常做。
睡觉姿势要侧身弯曲，平躺伸直双腿睡觉，可能导致精气流失，所以应该侧身弯曲睡。另外有人说：睡觉时气息会停滞在全身各处，养生的人睡觉时应缩身，醒来时应伸展身体。
忌早起科头早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。
忌阴室贪凉，无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。
忌湿地久坐，潮湿气主生疮毒，故忌之。
忌冷著汗衣，汗衣湿后必冷，著之则侵背伤肺，故忌之。
忌热著晒衣，久晒之衣，有热毒，未经退热即著在身，必受毒，故忌之。
忌出汗扇风，汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。
忌灯烛照睡，神不安，故忌之。
忌子时房事，阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。
忌夏月凉水抹簟，冬月热火烘衣，冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。
忌久观场演剧，久视久听，则神与精俱伤，故忌之。
应避免清晨时分不戴帽子就出门，因为早晨的风露之气较重，若不戴帽子，寒邪容易入侵脑部，因此要避免。
应避免在没有阳光照射、阴暗的室内贪图凉快，因为这种环境阴气过重，对身体有害，因此要避免。
应避免长时间坐在潮湿的地方，因为潮湿的环境容易引起皮肤疾病，因此要避免。
应避免穿著汗湿的衣服受冷，因为汗湿的衣服会变冷，穿著它会让背部受寒，进而伤害肺部，因此要避免。
应避免穿著刚晒干的热衣服，因为长时间曝晒的衣服会产生热毒，若未等其完全散去就穿在身上，可能会中毒，因此要避免。
应避免出汗时吹风，因为出汗时毛孔都张开了，此时吹风容易让风邪进入体内，因此要避免。
应避免在灯光或烛光下睡觉，因为这样会使精神无法安稳，因此要避免。
应避免在半夜进行性行为，因为这是阳气刚开始生发的时刻，若在此时进行性行为，会导致阳气顿时消耗，一次的效果抵得上十次，因此要避免。
应避免夏天用凉水擦席子，冬天用热火烘衣服，因为凉水会让人受潮，热火会让人中毒，虽然当时感觉舒适，但长期下来必然会生病，因此要避免。
应避免长时间观看戏剧表演，因为长时间的视听刺激会让精神和精力都受到损耗，因此要避免。
久视伤精，目得血能视，精由血化，故伤精。
久听伤神，神滋于肾，肾通窍于耳，故伤神。
久卧伤气，卧时张口散气，合口壅气，故伤气。《混元经》曰：睡则气滞于百节（觉与阳合，寐与阴并，觉多则魂强，寐久则魄壮，魂强者生之人，魄壮者死之徒也）。
久坐伤脉，脉宜运动，坐则不舒展，故伤脉。
久立伤骨，立以骨干为用，故伤骨。
久行伤筋，行以筋力为用，故伤筋。
暴怒伤肝，肝属木，怒如暴风动摇，故伤肝。又，肝主血，肝伤则血不荣，必筋痿。
思虑伤脾，思虑时，脾必运动，太过则脾倦，故伤脾。
极忧伤心，心属火，于味主苦，忧则苦甚，故伤心。
过悲伤肺，肺属金、主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。
过饱伤胃，饱食运化难消，故伤胃。
多恐伤肾，肾属水，主北方黑色，人受惊恐则面黑，故伤肾。
多笑伤腰，笑时必肾转牵腰动，故伤腰。
多言伤液，言多则口焦舌苦，故伤液。
多唾伤津，津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。又，《训典》曰：津不吐，有则含以咽之，使人精气留而自光。
多汗伤阳，汗多亡阳，阳随汗出，故伤阳。
多泪伤血，血藏于肝，哭泣多则肝损目枯，故伤血。
多交伤髓，人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门，化精以泄。不知节欲，致骨髓枯竭，真阳无寄，如鱼之失水以死。
长时间凝视会损伤精神，眼睛需血液供应才能视物，而精神是由血液转化而来，因此会损耗精神。
长期聆听会消耗神力，因为神力滋养于肾脏，而肾脏与耳朵相连，所以会损耗神力。
长时间躺卧会伤害气息，躺卧时若张口呼吸，气息易散；闭口则气息不通畅，因此会伤害气息。
长期坐著会影响脉络，脉络需活动才能保持健康，坐姿固定不动，脉络无法伸展，因此会影响脉络。
长时间站立会损伤骨骼，因为站立主要靠骨骼支撑，所以会损伤骨骼。
长时间行走会损伤筋络，因为行走主要靠筋力支撑，所以会损伤筋络。
突然暴怒会伤害肝脏，肝脏属木，暴怒如同狂风吹拂，摇撼树木，因此会伤害肝脏。此外，肝脏主管血液，肝脏受损，血液无法充分营养全身，必然导致筋力衰弱。
过度思考会伤害脾脏，当我们深思熟虑时，脾脏必然活跃，若思考过度，脾脏会感到疲惫，因此会伤害脾脏。
极度忧郁会伤害心脏，心脏属火，味道上偏爱苦味，忧郁会加重这种苦感，因此会伤害心脏。
过度悲伤会伤害肺部，肺部属金，主管声音，若悲伤过久，声音会变得嘶哑，因此会伤害肺部。
过度饱食会伤害胃部，饱餐一顿后，消化系统需花费更多精力来消化食物，因此会伤害胃部。
过度恐惧会伤害肾脏，肾脏属水，主导北方和黑色，当人受到惊吓时，脸色会变得苍白或发黑，因此会伤害肾脏。
过度大笑会伤害腰部，大笑时，腰部肌肉会受到拉扯，因此会伤害腰部。
过度说话会损耗体液，说太多话会使口干舌燥，因此会损耗体液。
过度吐唾沫会伤害津液，津液在口腔内产生，散布全身滋润百脉，吐唾沫会损失津液，因此会伤害津液。
过度流汗会伤害阳气，大量出汗会丧失体内的阳气，因此会伤害阳气。
过度流泪会伤害血液，血液储存在肝脏，过度哭泣会导致肝脏受损，眼眶干涩，因此会伤害血液。
过度性行为会伤害骨髓，人体的生殖器官与全身的脉络相通，当性欲高涨并进行性行为时，全身的血液和骨髓会聚集到命门，转化为精液排出。若不知节制，会导致骨髓枯竭，真正的阳气失去依附，就像鱼离水而死一样。
子舆氏曰：夫蚓上食稿壤，下饮黄泉。东坡曰：蜗涎不满壳，聊足以自濡。所谓知要也。又，《野语》曰：蝮蛇有一种小而甚智。巫流操其法术欲取之，必诵咒语于洞穴之口。蝮一闻之，即以尾塞其耳，拒其声而弗听。巫术穷，而蝮得安于蜇。所谓知忌也。又曰：夜飞之蛾，赴灯烛光而扑之，始以为快，卒以焚身。
蚊睫朗于暗，避火而远飏焉。所谓知伤也。夫人灵于物，终其身昧昧然，不知所谓有要有忌有伤者，或致枯于贪，或罹患于诱，或焚身于快。予为就日之所习，最要最忌最伤之事，胪列而琐陈之，使由是推类引伸，以保其生，庶几不智出微虫下也。
——《寿世传真》·修养宜知要知忌知伤第四
所属古籍：《寿世传真》
养生分类：养生原则
相关主题：养生总论
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