| 属性 | 内容 |
|---|---|
| 出处 | 《寿世传真》 |
| 分类 | 导引功法 |
| 篇名 | 合行外功诀歌 |
闭上眼睛，心灵平静地坐下，双手握紧，安静地内省自己的精神。
上下牙齿轻轻叩击三十六次，双手环绕头顶，像抱住昆仑山一样。
接著用手指敲击脑后的风池穴，就像敲钟一样，听二十四次的声音。
轻轻摇动脖子，好像在撼动脊椎，舌头在口中搅拌唾液。
再把唾液在口中鼓漱三十六次，让它均匀地充满整个口腔。
然后将唾液分成三次慢慢吞下，想像这就像龙虎相交的过程。
屏住呼吸，搓热双手，再用手掌按摩背部的命门穴。
用尽这一口气，想像有一股火正在燃烧著肚脐附近的区域。
双手分别向左右画圆，再缓慢地伸展双脚。
双手交叉虚托，低下头来，反复做拉伸足部的动作。
等待唾液再次生成，再进行鼓漱和吞咽。
这样重复三次，共吞咽九次唾液。
当你吞下时能听到汩汩的声音，全身的血液循环自然会变得更顺畅。
完成上述的运行后，想像有一团火正在燃烧全身。
这些动作原本被称为八段锦，最好在每天子时（晚上十一点到凌晨一点）或午时（中午十一点到下午一点）进行。
只要持之以恒，从不间断地练习，所有的疾病都能消失无踪。
以上是一系列完整的练习动作，必须按照顺序进行，不能有遗漏，也不能随意改变顺序。首先，要牢记这首诗，再详细查看后面的图示和每个动作的详细说明，这样就不会出错了。
盘腿而坐，紧闭两目，冥忘心中杂念。凡坐，要坚起脊梁。腰不可软弱，身不可倚靠。握固者，握手牢固，所以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也。
请闭上眼睛，安静心灵，坐在地上双腿交叉。在坐时，必须保持脊椎挺直，腰部不能松弛，身体也不可倚靠他物。所谓「握固」，即是紧紧握住双手，这有助于封闭感官，远离外来干扰。而「静思」，则是在安静中停止无谓的思考，专注于内心，保存精神能量。
上下牙齿相叩作响，宜三十六声。叩齿以集身内之神，使不散也。昆仑即头。以两手十指相叉，抱住后项，即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微微呼吸，不宜耳闻有声。
做这个动作时，上下牙齿轻轻互相敲击，发出声响，大约进行三十六次。敲击牙齿能聚集体内精气神，防止它们散失。"昆仑"指的是头部。将两手的十指交叉，环抱住后颈，然后用两手掌紧密地盖住耳朵。默数鼻子呼吸九次，呼吸要轻柔到连自己都听不见声音的程度。
记筭鼻息出入各九次毕，即放所叉之手，移两手掌掩耳，以第二指迭在中指上，作力放下第二指，重弹脑后，要如击鼓之声。左右各二十四度，两手同弹，一先一后，共四十八声。仍收手握固。
记住让鼻子的呼吸进出各九次后，就放开你交叉的手，移动双手掌去盖住耳朵。用你的第二根手指叠放在中指上，然后用力放下第二根手指，重重地弹在脑后，应该会发出像敲鼓一样的声音。左边和右边各做二十四次，两手同时弹，一个先一个后，总共是四十八声。最后，把手收回来，握紧。
天柱即后颈。低头，扭颈向左右侧视，肩亦随头左右摇摆，各二十四次。
这里的天柱指的是后颈部。动作是先低头，然后扭转颈部向左向右侧看，同时肩膀也跟著头部的动作左右摇摆，这样的动作各自重复做二十四次。
赤龙即舌。以舌顶上颚，又搅满口内上下两旁，使水津自生。鼓漱于口中，三十六次。神水即津液。分作三次，要汩汩有声吞下，心暗想目暗看，所吞津液，直送到脐下丹田。龙即津，虎即气。津下去，气自随之。
让舌头如赤龙般搅动口中的津液，先用舌头顶住上颚，再沿著口腔内侧上下两旁绕动，促使唾液自然分泌。在嘴里漱口三十六次，这唾液就称为神水。然后将这些唾液均匀地分三次吞下，而且要听得到咕噜咕噜的声音，同时在心中想像，用眼睛在脑海中看著，你所吞下的唾液，一路直达肚脐下方的丹田位置。这里的龙就是指唾液，虎则指的是气。当唾液往下流时，气会自然跟随。
以鼻吸气，闭之，用两掌相搓擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气从鼻出。精门，即后腰两边软处。以两热手磨三十六遍，仍收手握固。
先深吸一口气，然后屏住呼吸，双手互搓直至感到非常热。迅速地将双手分开，摩擦后腰部两侧，同时慢慢透过鼻子呼气。这里所说的「精门」，指的是后腰两侧柔软的地方。用两只热乎的手摩擦此处共三十六次，最后再将双手收回，紧紧握住。
闭口鼻之气，以心暗想，运心头之火下烧丹田，觉似有热，仍放气从鼻出。脐轮，即脐下丹田。
用尽这一口气，想像火焰在肚脐下方的丹田燃烧。
屏住口和鼻子的气息，用心默想，引导心脏的热力向下，像火焰一样燃烧丹田，感觉到好像有热度，然后再缓缓地从鼻子吐气。丹田，就是位于肚脐下方的部位。
曲弯两手，先以左手连肩圆转三十六次，如绞车一般，右手亦如之。此单转辘轳法。
这段描述的是左右辘轳转的动作。首先，弯曲双臂，从左臂开始，连同肩膀一起做圆周运动，就像是操作绞车一样，连续转动三十六次。完成左臂后，再以同样的方式用右臂重复相同的动作。这就是单独做辘轳转的方法。
放所盘两脚，平伸向前。两手指相叉，反掌向上，先安所叉之手于头顶，作力上托，要如重石在手托上，腰身俱著力上耸。手托上一次，又放下，安手头顶，又托上。共九次。
将双脚放松伸直，双手交叉并虚托于上。
将盘坐的双脚平伸出去，方向朝前。双手的手指互相交扣，然后反转手掌使掌心向上。首先，将交叉的双手置于头顶，并用力向上托举，感觉就像手中托著沉重的石头，腰部和身体都要一起用力往上挺。双手向上托一次后，再放下，重新将手置于头顶，再次向上托。总共重复此动作九次。
以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次。仍收手握固，收足盘坐。
用双手用力拉住前方伸直的两脚脚底，头部低垂至像在做礼拜的姿态，这样的动作重复做十二次。然后，双手收回握紧，双腿收起，回到盘坐的姿势。
闭目冥心坐，握固静思神
叩齿三十六，两手抱昆仑
左右鸣天鼓，二十四度闻
微摆撼天柱，赤龙搅水津
鼓漱三十六，神水满口匀
一口分三咽，龙行虎自奔
闭气搓手热，背摩后精门
尽此一口气，想火烧脐轮
左右辘轳转，两脚放舒伸
叉手双虚托，低头攀足频
以候神水至，再漱再吞津
如此三度毕，神水九次吞
咽下汩汩响，百脉自调匀
河车搬运毕，想发火烧身
旧名八段锦，子后午前行
勤行无间断，万病化为尘
以上系通身合总行之，要依次序，不可缺，不可乱。先要记熟此歌，再详看后图及每图详注各诀，自无差错。
——《寿世传真》·合行外功诀歌
所属古籍：《寿世传真》
养生分类：导引功法
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